حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ :
أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ ، فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ ، وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ قُلْتُ : لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الْإِزْرَةَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتَزِرُهَا
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья, от Мухаммада бин Аби Яхьи, сообщил мне ‘Икрима, что он видел ибн ‘Аббаса, когда тот надевал изар: он опускал край своего изара спереди на тыльную сторону стопы, а сзади приподнимал его. Я спросил: «Почему ты надеваешь изар таким образом?» Он ответил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надевал его так».
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146 г.х.Правдивый (садук)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям