أَنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ ، قَالَ شَيْبَانُ : فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كُومِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ ، أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كُومِ شَرِيكٍ ، يُرِيدُ عَلْقَامَ ، فَقَالَ رُوَيْفِعٌ : إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ ، وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ . ثُمَّ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْهُ بَرِيءٌ

«И мы выступили с ним от Кум Шарика до Алкама’а — или от Алкама’а до Кум Шарика, имея в виду Алкакам». И Рувейфик сказал: «Бывало так, что в времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кто-нибудь из нас брал уставшего верхового животного своего товарища на том условии, что ему достанется половина того, чем они разживутся в качестве трофеев, а нам — половина; и бывало так, что кому-то из нас доставался лишь наконечник стрелы и перья, а другому — древко». Затем он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „О Рувейфик, возможно, жизнь после меня продлится долго, так возвести же людям, что тот, кто скрутил свою бороду, или надел на шею тетиву (амулет), или очистился после туалета навозом вьючного животного или костью, — от того Мухаммад отрекся“».