حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُقَالُ لَهُ : دَاوُدُ قَدْ وَلَّدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ لَيْلَى بِنْتَ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةَ قَالَتْ :
Передал нам Ахмад бин Ханбаль, сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, сообщил нам мой отец от Ибн Исхака, сообщил мне Нух бин Хаким ас-Сакафи, который был чтецом Корана, от человека из числа бани ‘Урва бин Мас‘уд по имени Давуд, рожденного Умм Хабибой бинт Абу Суфьян, женой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Лейла бинт Каниф ас-Сакафия сказала: «Я была среди тех, кто обмывал Умм Кульсум, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время ее кончины. И первое, что дал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это изар (набедренную повязку), затем рубаху, затем головной убор (химар), затем покрывало (мильхафа), после чего она была завернута в последнюю ткань». Она сказала: «А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел у двери, и у него был ее саван, и он подавал его нам ткань за тканью».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Нух ибн Хаким ас-СакафиНеизвестный (маджхуль)
- Дауд ибн Абу ‘Асым ат-Таифиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Лейля бинт Каниф ас-СакафияСподвижница (сахабийя)