حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، نَا الْوَلِيدُ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي فِيمَا حَدَّثَهُ ابْنٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ ،
Передал нам Махмуд ибн Халид, передал нам Мухаммад ибн ‘Аиз, передал нам аль-Валид, передал нам ‘Иса ибн Юнус, передал мне — из того, что передал ему сын ‘Ади ибн ‘Ади аль-Кинди, — что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал, что тот, кто спрашивает о местах распределения имущества фа‘и, [пусть знает, что] это то, относительно чего вынес решение ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, и верующие сочли это справедливым, соответствующим словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллах вложил истину на язык ‘Умара и в его сердце». Он установил выплаты для мусульман и заключил договор с представителями [других] религиозных общин, обязав их выплачивать джизью, и не выделял из этого ни одной пятой части (хумс), ни какой-либо иной добычи.
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Халид ибн Абу Халид ас-Суламиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Аиз ибн Ахмадум. 233 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- Ибн ли-‘Ади ибн ‘Ади аль-КиндиЕго положение неизвестно (ля ю‘раф халюху)