Хадис 2612مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ваки‘, от Суфяна, от ‘Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал амира над отрядом или войском, он завещал ему бояться Аллаха в отношении самого себя и благ для мусульман, которые были с ним, и говорил: «Когда вы встретите вашего врага из числа многобожников, призовите их к одному из трех качеств или свойств, и какое бы из них они ни приняли от вас — примите это от них и оставьте их в покое. Призовите их к исламу, и если они ответят, то примите это от них и оставьте их в покое. Затем призовите их переселиться из их земли в землю мухаджиров, и дайте им знать, что если они сделают это, то им полагается то же, что и мухаджирам, и на них лежит то же, что и на мухаджирах. Если же они откажутся и выберут свою землю, то дайте им знать, что они станут подобны бедуинам-мусульманам: на них распространяется решение Аллаха, которое распространяется на верующих, и не будет у них доли в добыче (фаи) и военных трофеях (ганима), кроме как если они будут сражаться вместе с мусульманами. Если же и от этого они откажутся, то призовите их выплачивать джизью. Если они ответят, то примите это от них и оставьте их в покое. Если же они откажутся, то уповайте на Аллаха и сражайтесь с ними. А когда вы осадите жителей крепости, и они захотят, чтобы вы свели их на решение Аллаха, — не сводите их, ибо вы не знаете, какое решение вынесет Аллах в их отношении, но сведите их на ваше решение, а затем судите их так, как пожелаете после этого».