حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ السَّاقَ ، أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ
Передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Исма‘иль, передал нам аль-Хакам бин Абан, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, но не упомянув голень: о том, что некий мужчина объявил зихар своей жене, а затем совокупился с ней. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему совершить искупление.
Граф иснадов
17 хадисов · 19 цепей
Передатчики в иснаде
- Дулювайх Зияд ибн Айюбум. 252 г.х.Надежный, хафиз (сика хафиз)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)