حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Салама, от Мухаммада бин Исхака, передал мне Язид бин Абу Хабиб, от Абу Марзука, от Ханаша ас-Сан‘ани, от Рувайфи‘а бин Сабита аль-Ансари, который сказал: Он встал среди нас с проповедью и сказал: «Поистине, я не говорю вам ничего, кроме того, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна. Он сказал: „Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, поливать своей водой посев другого“ — имея в виду половую связь с беременными. „И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, вступать в связь с пленной женщиной, пока он не очистит ее [от возможной беременности]. И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, продавать военную добычу, пока она не будет разделена“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абу Марзук ат-Туджейби, вольноотпущенник Уккы ибн Бидждаум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Рувайфи‘ ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Сподвижник (сахаби)