Хадис 1901مرفوع

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :

Передал нам аль-Ка‘наби со слов Малика, со слов Хишама ибн ‘Урвы, — (а также) передал нам Ибн ас-Сарх, сообщил нам Ибн Вахб со слов Малика, со слов Хишама ибн ‘Урвы, а тот со слов своего отца, который рассказал: Я спросил ‘Аишу, супругу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — а в то время я был еще юн: «Как ты понимаешь слова Всевышнего Аллаха: „Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха“? По-моему, не будет греха на том, кто не станет совершать обход между ними». ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, ответила: «Ни в коем случае! Если бы дело обстояло так, как ты говоришь, то было бы: „Нет греха на том, кто не станет совершать обход между ними“. Поистине, этот аят был ниспослан об ансарах, которые прежде ввозили в состояние ихрама (произносили тальбию) ради идола Манат, находившегося неподалеку от Кудайда, и они считали греховным совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой. Когда же пришел ислам, они спросили об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда Всевышний Аллах ниспослал: „Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха“».