حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ ، وَمُسْلِمٌ ، قَالَا : نَا إِسْحَاقُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عَطِيَّةَ
Передали нам Абу аль-Валид (то есть ат-Таялиси) и Муслим со словами: сообщил нам Исхак бин ‘Усман, сообщил мне Исма‘ил бин ‘Абдуррахман бин ‘Атыйя от своей бабушки Умм ‘Атыйи о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Медину, собрал женщин ансаров в одном доме и отправил к нам ‘Умара бин аль-Хаттаба. Он встал у двери, поприветствовал нас, и мы ответили ему на приветствие. Затем он сказал: «Я — посланник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к вам. Он приказал нам в оба праздника выводить на них женщин с месячными и освобожденных рабынь, и на нас нет обязанности совершать пятничную молитву, и он запретил нам следовать за похоронными процессиями».
Передатчики в иснаде
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Исхак ибн ‘Усман аль-КилябиПравдивый, редко допускающий ошибки или передающий мало хадисов (садук мукылль)
- Исмаил ибн Абдуррахман ибн Атыйя аль-БасриПриемлемый (макбуль)
- Нусайба бинт Кааб аль-Мазинияум. 70 г.х.Сподвижница