Хадис 11247Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что омовение не обязательно для того, кто обмывает покойного
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَبِيعٍ [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
غَسَّلَتْ أُمِّي مَيِّتَةً ، فَقَالَتْ لِي : سَلْ هَلْ عَلَيَّ غُسْلٌ ؟ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : أَنَجِسًا غَسَّلَتْ ! ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ : أَنَجِسًا غَسَّلَتْ«Моя мать обмыла покойницу и сказала мне: «Спроси, должен ли я совершить омовение?» Я пришёл к Ибн Умару и спросил его, и он сказал: «Разве она обмыла нечистоту?» Затем я пришёл к Ибн Аббасу