Хадис 1183Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что оставление полного омовения (гусль) после половой близости без семяизвержения было в начале ислама, а затем было велено совершать его
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيٌّ ،
أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ ، أَوْ بَدْءِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُСообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Михран аль-Джаммаль, сказавший: Передал нам Мубашшир бин Исма‘иль от Мухаммада бин Мутаррифа Абу Гассана, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да, который сказал: Передал мне Убайй, что фатва, которую они давали — о том, что омовение тр