مُحَدِّث
Передатчики · #5552

Мухаммад ибн Хассан аль-Маслуб

محمد بن حسان المصلوب

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

Неизвестен (ля ю‘раф)

لا يعرف

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Хассан (также говорится: ибн Саид)محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيد
Прозвище
аль-Маслюбالمصلوب

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ3
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — порицание 4 · сведения 1
  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Привёл от него Абу Дауд один хадис со слов ‘Абдульмалика от Умм ‘Атыйи относительно обрезания, и сказал: «Он неизвестен (маджхуль), а переданный им хадис — слабый»

    روى له أبو داود حديثا واحدا عن عبد الملك عن أم عطية في الختان ، وقال : هو مجهول ، والحديث الذي رواه ضعيف

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Дауд: «Он неизвестен (маджхуль), а его хадис слабый»

    قال أبو داود : هو مجهول ، وحديثه ضعيف

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И выделил его Ибн ‘Ади, приведя упомянутый им хадис и ещё один, после чего сказал: «Он не является известным, а Марван передает от неизвестных шейхов, и я не знаю хадиса Умм ‘Атыйи иначе как через этот путь, и я не видел у Мухаммада ибн Хассана никаких других хадисов, кроме этих двух»

    وقد أفرده ابن عدي ، وأورد له الحديث المذكور وآخر ، ثم قال : ليس بمعروف ، ومروان يروي عن مشايخ مجهولين ، ولا أعرف حديث أم عطية إلا بهذه الطريقة ، ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Передает от него Марван аль-Фазари, его хадисы не поддерживаются единогласно

    يروي عنه مروان الفزاري ، أحاديثه لا يوافق عليها

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад ибн Хурайм аль-Каззаз, передал нам Хишам ибн Халид, передал нам Марван от Мухаммада ибн Хассана со слов Ибн Аби Мулейки со слов ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уходил справлять нужду по большой и малой марке, и за ним последовал ‘Умар с водой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Каждый раз, когда у нас происходит осквернение, ты хочешь совершить омовение?“» И по этому же иснаду со слов Мухаммада ибн Хассана со слов ‘Абдульмалика ибн ‘Умайра со слов ансаритки Умм ‘Атыйи о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал женщине-обрезательнице: «Когда обретаешь, то не исчерпывай до конца, ибо это более благостно для женщины и милее для супруга». Шейх сказал: «Эти два хадиса принадлежат этому Мухаммаду ибн Хассану, и он неизвестен, а Марван аль-Фазари передает от неизвестных шейхов, среди которых и этот Мухаммад ибн Хассан. Первый хадис он передает со слов ‘Абдуллы ибн Яххьи ибн Аби Мулейки, а второй хадис с этим иснадом является странным (гариб) со слов ‘Абдульмалика ибн ‘Умайра, и я не знаю его кроме как через этот путь, и не видел у Мухаммада ибн Хассана иных хадисов, кроме этих двух»

    حدثنا محمد بن خريم القزاز ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا مروان ، عن محمد بن حسان ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة قالت : انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة من الغائط والبول ، فأتبعه عمر بماء ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوكلما أحدثنا أدرت أن أتوضأ . وبإسناده ، عن محمد بن حسان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أم عطية الأنصارية ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر خاتنة تختن : إذا ختنت فلا تنهكي ، فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل . قال الشيخ : وهذان الحديثان لمحمد بن حسان هذا ، وليس بمعروف ، ومروان الفزاري يروي عن مشايخ غير معروفين ، منهم هذا محمد بن حسان ، فالحديث الأول : يرويه عن ابن أبي مليكة عبد الله بن يحيى ، والحديث الثاني : بهذا الإسناد غريب ، عن عبد الملك بن عمير ، لا أعرفه إلا من هذا الطريق ، ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Неизвестен (ля ю‘раф)

    لا يعرف

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Неизвестный (маджхуль)

    مجهول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela