Амр ибн аль-Мухаджир→Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль

Передал нам Сулейман бн ‘Абдуль-Хамид аль-Бахрани, передал нам Яхья бн Салих, передал нам Исма‘иль бн ‘Айяш, передал мне ‘Амр бн Мухаджир от своего отца, от Асма бинт Язид бн ас-Сакан аль-Ансарийи, что она была разведена в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у разведе

Передал нам Ахмад ибн Абдуль-Ваххаб ибн Нажда аль-Хаути, передал нам мой отец, передал нам Исмаил ибн Айяш со слов Мухаммада ибн Мухаджира и Амра ибн Мухаджира, от их отца, что Асма бинт Язид ибн ас-Сакан, двоюродная сестра Муаза ибн Джабаля, убила в день Ярмука девятерых римлян шестом своего шатра.

«Уши — часть головы».

«Он произносит два такбира».

«У него (Пророка) было две остановки: остановка после такбира и остановка после завершения “Умм аль-Китаб” (аль-Фатихи)».

«Когда Умар ибн Абдуль-Азиз поднимался на минбар, он приветствовал людей, и они отвечали ему».

Передал нам Исмаил ибн Айяш от Амра ибн Мухаджира, от Умара ибн Абд аль-Азиза: он запрещал читать свитки в пятницу, пока не завершится проповедь.

«Я слышал, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз говорил: «Считай это началом своей молитвы».

Исмаил ибн Айяш передал от Амра ибн Мухаджира: «Мухаммад ибн Сувайд аль-Фихри разговелся или совершил праздничную молитву на день раньше людей. Умар ибн Абд аль-Азиз написал ему: “Что побудило тебя разговеться раньше людей?” Мухаммад написал ему: “У меня засвидетельствовал Хизам ибн Хаким аль-Кураши

«Я слышал, как он говорил: “Мусульманин выплачивает садакат аль-фитр за своего раба-христианина”».

«Я совершил молитву позади Васили, и он произнес четыре такбира».

«Я совершил молитву вместе с Василей над шестьюдесятью умершими от чумы, мужчинами и женщинами, и он совершил четыре такбира и одно приветствие».

Передал нам Исмаил ибн Айяш от Амра ибн Мухаджира, который сказал: «Я совершил вместе с Василей ибн аль-Аска’ заупокойную молитву над шестьюдесятью умершими от чумы, мужчинами и женщинами. Он выстроил их в два ряда: ряд женщин перед мужчинами, при этом голова носилок женщины была напротив ног ее сос

Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Амра ибн Мухаджира, от ‘Умара ибн ‘Абду-ль-‘Азиза, что когда умер его сын, он приказал, чтобы его ввели в могилу со стороны ног.

«‘Абд аль-Малик ибн Марван, Сулейман, Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Язид ибн ‘Абд аль-Малик писали: «В чем бы вы ни прощали глупцов, не прощайте им развод и освобождение рабов».

«Как прошла торговля сегодня?». Тот ответил: «Если бы не то, что я сам повышал цену, что

«Они приравниваются к остальным кредиторам».

«Умар ибн Абд аль-Азиз написал о саване (для покойного): «Он из основного капитала, а не из трети».

«Наджаш недозволен».

«[Его дийя — это] его стоимость в день, когда он был убит».