Хадис 221Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ فَقُلْتُ لِأَنَسٍ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : فَأَنْتُمْ ؟ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍПередал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Шуба от Амра ибн Амира, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли воду для омовения, и он совершил его. Я спросил Анаса: “Совершал ли Посланник Аллах