Мухаддис — хадисы и передатчики

Глава о микатах, которые не следует пересекать тому, кто желает войти в ихрам

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ حَاجَّةٍ مَرَّتْ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَتَتْ ( ذَا الْحُلَيْفَةِ ) وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقُلْتُ : هَلْ يُجْزِيهَا لَوْ تَقَدَّمَتْ إِلَى الْجُحْفَةِ فَأَحْرَمَتْ مِنْهَا ؟ فَقَالَ عَمْرٌو : نَعَمْ ، حَدَّثَنَا طَاوُسٌ - وَلَا تَحْسَبَنَّ فِينَا أَحَدًا أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ طَاوُسٍ - قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :

وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Передал нам Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Касир ибн Хишам, сказав: передал нам Джа‘фар ибн Буркан, сказав: «Я спросил ‘Амра ибн Динара о женщине, совершающей хадж, которая проезжала через Медину и прибыла в Зуль-Хулейфу, будучи в состоянии менструации. Я спросил: "Будет ли ей достаточно, если