Хадис 18410Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о сомнительности в вопросах дискредитации (джарх)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " قَضَى فِي الشُّبْهَةِ مِنَ الضَّرْبِ ، بِشَهَادَةِ الْعَبْدِ وَالنِّسَاءِ ، وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ ، أَنْ يُسْتَحْلَفَ الْمُدَّعِي ، ثُمَّ يَسْتَقِيدَ " وَابْنُ الْمُسَيِّبِ كَانَ يَقُولُ : " لَا وَلَكِنْ يُحَلَّفُ ، ثُمَّ الْعَقْلُ " ،Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абу Бакра ибн Абд Аллаха, что Умар ибн Абд аль-Азиз постановил в случаях сомнительного убийства (когда нет полной ясности от удара), основываясь на свидетельстве раба, женщин и тому подобного: «Истцу следует принести клятву, после чего он получает право на кис