Хадис 5375Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об азане в пятничный день
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَوِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ - شَكَّ - قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ قَالَ :
إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيمَا مَضَى وَاحِدًا قَطُّ ثُمَّ الْإِقَامَةُ ، فَكَانَ ذَلِكَ الْأَذَانُ يُؤَذَّنُ بِهِ حِينَ يَطْلُعُ الْإِمَامُ ، فَلَا يَسْتَوِي الْإِمَامُ قَائِمًا حَيْثُ يَخْطُبُ حَتَّى يَفْرُغَ الْمُؤَذِّنُ أَوْ مَعَ ذَلِكَ ، وَذَلِكَ حِينَ يَحْرُمُ الْبَيْعُ ، وАбд ар-Раззак, возможно, от Ибн Джурейджа или Ибн аль-А‘раби — сомнение [передатчика] — сказал: сообщил нам ‘Ата, который сказал: «В прошлые времена призыв на молитву (азан) в пятницу был только один, а затем — икама. И этот азан провозглашался тогда, когда появлялся имам, и имам не останавливался в