Усман ибн Аффан · передача: от кого → кому

Усман ибн Аффан→Амр ибн Динар аль-Асрам

Найдено: 4

⚠ хронологически невозможно: передающий родился (56) после смерти источника (35)

Хадис 9562Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Допустимо свидетельство только двух мужчин»
الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
أَبَى عُثْمَانُ أَنْ يُجِيزَ شَهَادَةَ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ - أَوْ غَيْرِهِ - عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ
Ад-Даххак ибн Махляд передал от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, который сказал: «Усман отказался принять свидетельство Хашима ибн Утбы — или кого-то другого — о видении новолуния».
Хадис 5377Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об азане в пятничный день
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،
أَنَّ عُثْمَانَ أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ زَادَهُ ، فَكَانَ يُؤَذَّنُ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ قَالَ : " وَأَمَّا أَوَّلُ مَنْ زَادَهُ بِبِلَادِنَا فَالْحَجَّاجُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Динар о том, что ‘Усман был первым, кто добавил первый азан в пятничный день. Когда людей стало много, он добавил его, и к нему призывали на [возвышенности] аз-Завра. [Передатчик] сказал: «А что касается первого, кто добавил его в
Хадис 7402Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, сколько требуется свидетелей для подтверждения видимости новолуния
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ
أَنَّ عُثْمَانَ " أَبَى أَنْ يُجِيزَ هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ الْأَعْوَرَ وَحْدَهُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Амр ибн Динар рассказывал, что ‘Усман отказался принять одиночное свидетельство Хашима ибн ‘Утбы аль-А‘вара о видимости новолуния Рамадана.
Хадис 418Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Слова Всевышнего: «Их пророк сказал им: «Знамением его царствования является то, что к вам придет Ковчег, в котором находится умиротворение от вашего Господа...»»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، أَمَرَ فِتْيَانَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَكْتُبُوا الْمَصَاحِفَ ، قَالَ : فَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ ، فَاجْعَلُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ : التَّابُوتُ ، وَقَالَ الْأَنْصَارُ : التَّابُوهُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : اكْتُبُوهُ بِلُغَةِ
«Если вы в чем-то разойдетесь, пишите это на языке курайшитов». Мухаджиры сказали: «ат-табут» (ковчег), а ансары сказ