Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Имран б. Муса, что он застал Умара б. Абд аль-Азиза и Абу Бакра б. Мухаммада, [и они оба] признали свидетельство обвинителя в прелюбодеянии (касифа) действительным после того, как он раскаялся.
Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджи · передача: от кого → кому
Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджи→Умран ибн Муса ибн ‘Амр аль-Кураши
Найдено: 3
- Хадис 13629Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ،أَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ " أَجَازَا شَهَادَةَ الْقَاذِفِ بَعْدَمَا تَابَ
- Хадис 13639Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «И никогда не принимайте их свидетельства»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ،أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَبَيْنَ أَبِي الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ خُصُومَةٌ قَالَ : فَافْتَرَى أَبُو الْحَارِثِ عَلَى عِيسَى عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَحَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَبَا الْحَارِثِ وَأَنَا حَاضِرٌ قَالَ : " ثُمَّ حَضَرْتُ أ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Имран б. Муса, что между ‘Исой б. Тальхой б. Убайдуллах и Абу аль-Харисом б. Абдаллахом б. ас-Саибом был спор. Он сказал: и Абу аль-Харис оклеветал ‘Ису у Абу Бакра б. Мухаммада, и Абу Бакр наказал Абу аль-Хариса,
- Хадис 15619Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَىأَنَّهُ حَضَرَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَجَازَا شَهَادَةَ الْقَاذِفِ بَعْدَمَا حُدَّ وَقَدْ تَابَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Имран б. Мууса, что он присутствовал при том, как ‘Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз и Абу Бакр б. Мухаммад б. ‘Амр б. Хазм признали допустимым свидетельство обвинителя в прелюбодеянии после того, как над ним было совершено наказание (хад