Имам аль-Харамайн аль-Джувайни
إمام الحرمين الجويني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуль-Малик ибн Абдуллах ибн Юсуф ибн Абдуллах ибн Юсуф ибн Мухаммад ибн Хайвайхعبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه
- Кунья
- Абу аль-Ма‘алиأبو المعالي
- Прозвище
- Имам аль-Харамайн, Дия ад-Динإمام الحرمين ، ضياء الدين
- Происхождение
- аль-Джувайни, затем ан-Найсабуриالجويني ، ثم النيسابوري
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Факих.
الفقيه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имам аль-Харамайн, великий имам.
إمام الحرمين الإمام الكبير
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Этот имам, при всей его необычайной проницательности и имамстве во второстепенных вопросах (фуру‘), основах мазхаба и силе в диспутах, не знал хадисы так, как подобает — ни матн, ни иснад.
كان هذا الإمام مع فرط ذكائه وإمامته في الفروع وأصول المذهب وقوة مناظرته لا يدري الحديث كما يليق به لا متنا ولا إسنادا
Али ибн аль-Хасан ибн Али ибн Абу ат-Тайиб? — 467 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-Бахарзи в «ад-Думья» о нём: «Его фикх — это фикх аш-Шафи‘и, его адаб — это адаб аль-Асма‘и, а в проповедях он подобен аль-Хасану аль-Басри. Как бы то ни было, он имам каждого имама, возвышающийся своим усердием над каждой вершиной, побеждающий вопреки воле каждого льва. Если он выступает в фикхе, то аль-Музани — лишь капля из его моря, а если он говорит, то аль-Аш‘ари — лишь волосок из его бороды».
وقال أبو الحسن الباخرزي في "" الدمية "" في حقه : الفقه فقه الشافعي والأدب أدب الأصمعي ، وفي الوعظ الحسن الحسن البصري وكيف ما هو فهو إمام كل إمام ، والمستعلي بهمته على كل هام والفائز بالظفر على إرغام كل ضرغام ، إن تصدر للفقه ، فالمزني من مزنته ، وإذا تكلم فالأشعري شعرة من وفرته .
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Он был имамом имамов в абсолютном смысле, единогласно признанным в своём имамстве на востоке и западе, глаза не видели подобного ему».
قال أبو سعد السمعاني : كان إمام الأئمة على الإطلاق ، المجمع على إمامته شرقا وغربا ، لم تر العيون مثله
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Сказал Абу Са‘д ас-Сам‘ани: «Абу аль-Ма‘али был имамом имамов в абсолютном смысле, единогласно признанным в своём имамстве на востоке и западе, глаза не видели подобного ему».
قال أبو سعد السمعاني : كان أبو المعالي ، إمام الأئمة على الإطلاق ، مجمعا على إمامته شرقا وغربا ، لم تر العيون مثله
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)