Хадис 9529Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегося
ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ سَبْرَةَ [١]بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ الْفَزَارِيُّ ،
عَنْ عَمَّتِهِ جُمَانَةَ بِنْتِ الْمُسَيِّبِ وَكَانَتْ عِنْدَ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَكَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي رَمَضَانَ دَخَلَ مَعَهَا فِي لِحَافِهَا فَيُوَلِّيهَا ظَهْرَهُ لِيَسْتَدْفِئَ بِقُرْبِهَا وَلَا يُقْبِلُ عَلَيْهَاИбн Фудайль от Умара ибн Зарра: «Сообщил нам Ханзаля ибн Сабра ибн аль-Мусайяб ибн Наджаба аль-Фазари от своей тети Джуманы бинт аль-Мусайяб, которая была замужем за Хузайфой ибн аль-Яманом: «Когда он совершал утреннюю молитву в Рамадане, он заходил к ней под одеяло и поворачивался к ней спиной, что