مُحَدِّث
Передатчики · #17262

Саид ибн Хашим аль-Файюми

سعيد بن هاشم الفيومي

ум. 214 г.х.Файюм

Сведения

Полное имя
Саид ибн Хашим ибн Салих ибн Абдуррахманسعيد بن هاشم بن صالح بن عبد الرحمن
Кунья
Абу ‘Умарأبو عمر
Происхождение
аль-Махзуми (их мауля), аль-Мадани, ад-Димашки, аль-Мисри, аль-Файюмиالمخزومي مولاهم ، المدني ، الدمشقي ، المصري ، الفيومي
Родственные связи
аль-Махзуми, их вольноотпущенникالمخزومي مولاهم

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سَعِيدُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ صَالِحٍ الْمَخْزُومِيُّ3
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — порицание 2 · сведения 2
  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Если бы хадисы Нафи‘ были собраны из разных источников, они не достигли бы пятидесяти хадисов, не считая его версии от Абу аз-Зинада, а Са‘ид считается среди мединцев».

    قال ابن عدي : ونافع لو جمع حديثه من التفاريق ، لما بلغ خمسين حديثا بدون نسخته عن أبي الزناد ، وسعيد عداده في المدنيين

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «Что касается того, о ком идёт речь, то Ибн ‘Ади сказал: «Его хадисы не являются прямыми (неправильные), и то, что он передал от Нафи‘, не является его (не имеет основы), и я нашёл у него передачу от Ибн Лахи‘и».

    وأما صاحب الترجمة ، فقال ابن عدي : ليس بمستقيم الحديث ، وما رواه عن نافع ليس منه شيء ، يعني لا أصل له ، وقد وجدت له رواية عن ابن لهيعة .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «Его хадисы не являются прямыми».

    ليس بمستقيم الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «Передал от Нафи‘ аль-Кари’, рассказал нам аль-А‘радж со слов Абу Хурайры со слов Пророка (мир ему и благословение Аллаха) длинную версию, превышающую сотню, в которой есть отвергаемые (манакир) хадисы, и от Нафи‘ со слов аль-‘Аля’ и Сухайля и Нафи‘а, мауля Ибн ‘Умара и других, хадисы, которые не являются сохранёнными (махфуз), а Нафи‘ аль-Кари’, если бы собрали все его хадисы из разных источников, они не достигли бы пятидесяти хадисов, не считая версии Ибн Аби Фудайка от Нафи‘а от Абу аз-Зинада от аль-А‘раджа от Абу Хурайры».

    حدث عن نافع القارئ ، ثنا الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخة طويلة تزيد على المائة فيها مناكير ، وعن نافع عن العلاء وسهيل ونافع مولى ابن عمر وغيرهم بأحاديث ليست بمحفوظة ، ونافع القارئ لو جمعت حديثه كله من التفاريق لا يبلغ خمسين حديثا دون نسخة ابن أبي فديك ، عن نافع ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Неизвестен, и сообщение, которое он передал — отвергаемое (мункар), более того, он передал около сотни хадисов от Нафи‘а от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, в которых есть отвергаемые (манакир)».

    لا يعرف ، والخبر الذي رواه منكر ، بل روى أحاديث عن نافع عن الأعرج عن أبي هريرة نحو المائة فيها مناكير

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela