Хадисы передатчика

Хаммад ибн Мас‘ада передал со слов Халида ибн Абу Бакра, который сказал: «Салим выдавал закят аль-фитр по рыночному са‘ того времени, до того как отправиться [на праздничную молитву], и не выдавал ничего, кроме фиников».

«Поместите их между ним и его одеждой».

«Я видел Салима ибн ‘Абдаллаха между столбами носилок его матери, пока он не вынес её из дома, а Хамза и ‘Убайдуллах — один из них держался за правую стойку носилок, а другой — за левую».

«Я видел, как Салим и аль-Касим шли впереди похоронной процессии, а женщины — позади нее».

«Я видел, как Салим совершил четыре такбира над покойным, поднимая руки при каждом такбире».

Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Халида ибн Абу Бакра, что он видел Салима ибн ‘Абдуллу на краю могилы, затем он ушел и не бросил в неё никакой земли.

Передал нам Ма’н ибн ‘Иса от Халида ибн Абу Бакра, что он совершал хадж с Салимом бесчисленное количество раз, и не видел, чтобы он пил из напитка источника.

Передал нам Ма’н ибн ‘Иса от Халида ибн Абу Бакра, что он не видел, чтобы Салим пил воду Замзама.

«Я видел ‘Убейдаллаха ибн ‘Абдуллаха, прижимающегося позади Каабы со стороны запада, прислоняясь к ней грудью».

«Я видел, как Салим выводил своих слуг в хадж, и они не вступали в ихрам из Зуль-Хулайфы, а вступали в него перед этим [местом]».

«Он был с Салимом в хадже, и тот не приносил жертву в Мине».

«Я видел, как Салим ибн Абдуллах носил свое кольцо, будучи в ихраме».

«Я молился позади Салима и Убайдуллы в Арафате, и они объединили две молитвы, не читая вслух».

«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад, Салим и ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах совершали по два рак‘ата после каждого тавафа и не объединяли тавафы».

«Я был вместе с Салимом и ‘Убайдуллахом ибн ‘Абдуллахом, и я не видел, чтобы они мыли камешки для бросания (в джамараты)».

«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад произнёс тальбию, когда его верблюдица поднялась с ним у двора мечети Зуль-Хуляйфа».

Передал нам Ма‘н от Халида, что он видел, как Салим сделал то же самое.

«Я видел, как ‘Убайдулла ибн ‘Абдалла закалывал (животных) в месте для жертвоприношений».

«Я видел, как аль-Касим и Салим ели тремя пальцами».

«Салим не спал в утреннее время, но он спал в полдень (кайлюля)».