Хибатуллах ибн Сахль ибн Умар ас-Сайиди
هبة الله بن سهل بن عمر السيدي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Хибатуллах ибн Сахль ибн Умар ибн Абу Умар: Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Абуль-Хайсамهبة الله بن سهل بن عمر بن أبي عمر : محمد بن الحسين بن أبي الهيثم
- Кунья
- Абу Мухаммадأبو محمد
- Происхождение
- аль-Бастами, затем ан-Найсабури, аль-‘Абид, ас-Сайдиالبسطامي ، ثم النيسابوري ، العابد ، السيدي
- Родственные связи
- Зять дочери имама аль-Харамайна Абу аль-Ма‘али аль-Джувайниزوج بنت إمام الحرمين أبي المعالي الجويني
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- بْن سَهْلِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّيِّدِيُّ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Досточтимый имам, праведник, абед (подвижник), муснад своего времени
الشيخ الإمام الصالح العابد ، مسند وقته
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Упомянул его Ибн ас-Сам‘ани в «Машиха», сказав: «Ученый, благочестивый, совершающий много поклонения и ночных молитв (ат-таххаджуд), однако он был сурового нрава, хмурого лица, не любил передавать хадисы и не любил знатоков хадисов, мы читали ему с огромным трудом и благодаря заступничествам (шафаат)».
ذكره ابن السمعاني في " مشيخته " ، فقال : عالم ، خير ، كثير العبادة والتهجد ، ولكنه كان عسر الخلق ، بسر الوجه ، لا يشتهي الرواية ، ولا يحب أصحاب الحديث ، كنا نقرأ عليه بجهد جهيد وبالشفاعات
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Сказал ас-Сам‘ани: «Ученый шейх, благочестивый, совершающий много поклонения и ночных молитв, однако он был сурового нрава, хмурого лица, не желал передавать хадисы и не любил знатоков хадисов, мы читали ему с огромным трудом и благодаря заступничествам».
قال السمعاني : شيخ عالم خير ، كثير العبادة والتهجد ، ولكنه عسر الخلق ، بسر الوجه ، لا يشتهي الرواية ، ولا يحب أصحاب الحديث ، كنا نقرأ عليه بجهد جهيد وبالشفاعات
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена