Абдуррахман ибн Усман ад-Димашки
عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Абу Наср Усман ибн аль-Касим ибн Ма‘руф ибн Хабибعبد الرحمن بن أبي نصر : عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب
- Кунья
- Абу Мухаммадأبو محمد
- Прозвище
- аш-Шейх аль-‘Афифالشيخ العفيف
- Происхождение
- ат-Тамими, ад-Димашки, аль-Му‘аддальالتميمي ، الدمشقي ، المعدل
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ5
- أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي النَّصْرِ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفٍ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Шейх, имам, му‘аддаль, предводитель, муснад Шама».
الشيخ الإمام المعدل الرئيس ، مسند الشام
Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани? — 310 г.х.
Сказал аль-Каттани: «Наш шейх Ибн Аби Наср скончался в Джумада аль-Ахира, и я не видел похорон величественнее этих. Перед ним шла группа из числа знатоков хадисов, которые произносили тахлиль и такбир, проявляя Сунну. На его похоронах присутствовали все жители города, даже иудеи и христиане. Я не встречал шейха, подобного ему в аскетизме, благочестии, поклонении и авторитете. Он был надёжным (сика), справедливым (‘адль), заслуживающим доверия, довольным. Его называли «аль-‘Афиф» (целомудренный), а его оригиналы (рукописи) были прекрасными, написанными почерком Ибн Фатиса и аль-Халяби».
وقال الكتاني : توفي شيخنا ابن أبي نصر في جمادى الآخرة ، فلم أر جنازة كانت أعظم منها . كان بين يديه جماعة من أصحاب الحديث يهللون ويكبرون ويظهرون السنة ، وحضر جنازته جميع أهل البلد حتى اليهود والنصارى ، ولم ألق شيخا مثله زهدا وورعا وعبادة ورياسة ، وكان ثقة عدلا ، مأمونا ، رضى ، وكان يلقب بالعفيف ، وكانت أصوله حسانا بخط ابن فطيس ، والحلبي
Раша ибн Назиф370 — 444 г.х.
Сказал Раша ибн Назиф: «Я видел господ, но не видел подобных Абу Мухаммаду ибн Аби Насру, он был отрадой глаз».
وقال رشأ بن نظيف : قد شاهدت سادات ، ما رأيت مثل أبي محمد بن أبي نصر ، كان قرة عين
Раша ибн Назиф370 — 444 г.х.
Сказал Раша ибн Назиф: «Я видел господ, но не видел подобных Абу Мухаммаду ибн Аби Насру, он был отрадой глаз».
قال رشأ بن نظيف : قد شاهدت سادات ، فما رأيت مثل أبي محمد بن أبي نصر ، كان قرة عين .
аль-Хасан ибн Мухаммад ад-Дарбанди? — 456 г.х.
Сказал Абу аль-Валид аль-Хасан ибн Мухаммад ад-Дарбанди: «Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Усман в Дамаске по моему чтению, и он был лучше тысячи подобных ему в иснаде, точности и аскетизме, наряду с его первенством».
قال أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي : أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان بدمشق بقراءتي ، وكان خيرا من ألف مثله إسنادا وإتقانا وزهدا مع تقدمه
аль-Хасан ибн Мухаммад ад-Дарбанди? — 456 г.х.
Сказал Абу аль-Валид ад-Дарбанди: «Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Усман в Дамаске, и он был лучше тысячи подобных ему в иснаде, точности и аскетизме, наряду с его первенством».
قال أبو الوليد الدربندي : أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان بدمشق ، وكان خيرا من ألف مثله إسنادا وإتقانا وزهدا مع تقدمه .
Абдуль-Азиз ибн Ахмад аль-Каттани389 — 466 г.х.
Сказал ‘Абд аль-‘Азиз аль-Каттани: «Наш шейх Ибн Аби Наср скончался в Джумада аль-Ахира 420 года, и я не видел похорон величественнее его похорон. Перед ним шла группа из числа знатоков хадисов, которые произносили тахлиль и такбир, проявляя Сунну. На них присутствовали все жители города, даже иудеи и христиане. Я не встречал шейха, подобного ему в аскетизме, благочестии, поклонении и авторитете. Он сказал: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия, справедливым (‘адль), довольным. Его называли «аль-‘Афиф». Его оригиналы были прекрасными, написанными почерком Ибн Фатиса».
قال عبد العزيز الكتاني : توفي شيخنا ابن أبي نصر في جمادى الآخرة سنة عشرين وأربعمائة ، فلم أر جنازة كانت أعظم من جنازته ، كان بين يديه جماعة من أصحاب الحديث يهللون ويكبرون ، ويظهرون السنة ، وحضرها جميع أهل البلد ، حتى اليهود والنصارى ، ولم ألق شيخا مثله زهدا ، وورعا وعبادة ورئاسة . قال : وكان ثقة مأمونا عدلا رضى . وكان يلقب بالعفيف . وكانت أصوله حسانا بخط ابن فطيس
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)