Хадис 10485Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о рабе, который отсутствует в [другой] земле своего господина: дают ли за него [закят]?
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ فِي الْحَائِطِ وَالْمَاشِيَةِ : عَلَيْهِ زَكَاةٌ يَوْمَ الْفِطْرِ ؟ قَالَ : لَا مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْحَائِطَ وَالْمَاشِيَةَ الَّذِي هُوَ فِيهَا إِنَّمَا صُدِّقَتْ بِهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌМухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Умайя ибн Абу ‘Усман, тот — от Умайи ибн ‘Абдуллаха, что Нафи‘ ибн ‘Алькама написал ‘Абд аль-Малику ибн Марвану, спрашивая его о рабе, занятом в саду или скотоводстве: “Обязан ли он выплачивать закят в день разговения?” Он