Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Муса ибн Мухаммад аль-Ансари, от Яхьи ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Умм Ма’бад, вольноотпущенницы Куразы, которая сказала: «Я поила людей из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), с
Хадисы передатчика
- Хадис 23177Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Мабад, вольноотпущенница Каризы ибн Кааба аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ مَوْلَاةِ قَرَظَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَسْقِي أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
- Хадис 23178Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Мабад, вольноотпущенница Каризы ибн Кааба аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ مَوْلَاةِ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَتْ :أَمَّا الدُّبَّاءُ فَهِيَ الْقَرْعُ الَّذِي نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Муса ибн Мухаммад аль-Ансари, от Яхьи ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Умм Ма’бад, вольноотпущенницы Куразы ибн Ка’ба, которая сказала: «Что касается "ад-дубба’", то это тыква, которую запретил Посланник Аллаха (да
- Хадис 23179Аль-Муджам аль-КабирУмм Мабад, вольноотпущенница Каризы ибн Кааба аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ ، مَوْلَاةِ قَرَظَةَ ، قَالَتْ :أَيْ بُنَيَّ إِنَّ الْمُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللهُ كَالْمُسْتَحِلِّ مَا حَرَّمَ اللهُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Муса ибн Мухаммад аль-Ансари, от Яхьи ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Умм Ма’бад, вольноотпущенницы Куразы, которая сказала: «О сынок, поистине, тот, кто запрещает то, что разрешил Аллах, подобен тому, кто разрешае
- Хадис 23180Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Мабад, вольноотпущенница Каризы ибн Кааба аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ مَوْلَاةِ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَتِ :الْحَنْتَمُ حَنَاتِمُ ، يَكُونُ بِأَرْضِ الْعَجَمِ ، فَهَذَا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Муса ибн Мухаммад аль-Ансари, от Яхьи ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Умм Ма’бад, вольноотпущенницы Куразы ибн Ка’ба, которая сказала: «"Аль-хантам" — это сосуды, которые бывают в землях иноверцев (аджам), именно и
- Хадис 23181Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Мабад, вольноотпущенница Каризы ибн Кааба аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ مَوْلَاةِ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَتِ :النَّقِيرُ أُصُولُ النَّخْلِ الْمُخَصَّرَةُ النَّابِتَةُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Муса ибн Мухаммад аль-Ансари, передал нам Яхья ибн аль-Харис ат-Тайми, от Умм Ма’бад, вольноотпущенницы Куразы ибн Ка’ба, которая сказала: «"Ан-накир" — это выдолбленные стволы пальм, которые запретил Посланник
- Хадис 23182Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Мабад, вольноотпущенница Каризы ибн Кааба аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ مَوْلَاةِ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَتْ :كُنْتُ أَسْقِي نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ الْأَرْقَمِ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
С тем же иснадом она сказала: «Я поила людей из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), среди которых были Зайд ибн аль-Аркам и Му’аз ибн Джабаль».
- Хадис 24426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб объяснении сосудов (зуруф), упомянутых в хадисах, и что они собой представляютحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ ، قَالَ :قُلْتُ : مَا قَالَ فِي هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ ؟ فَقَالَتْ : عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ ، أَمَّا الْحَنَاتِمُ فَحَنَاتِمُ الْعَجَمِ الَّتِي يَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ فَيَكْنِسُهَا كَنْسًا : ظُرُوفُ الْخَمْرِ ، وَأَمَّا الدُّبَّاءُ فَالْقَرْعُ ، وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَالزِّقَاقُ الْمُقَيَّرَةُ أَجْوَافُ
Передал нам Абу аль-Ахвас, от Абу аль-Хариса ат-Тайми, от Умм Ма‘бад, который сказал: «Я спросил: “Что он сказал об этих сосудах?” Она ответила: “Ты обратился к знающему. Что касается ханатим, то это ханатим иноземцев, в которые человек залезает и вычищает их — это сосуды для вина. Что касается дубб