Зайд ибн ‘Амр ибн Нуфайль аль-‘Адави
زيد بن عمرو بن نفيل العدوي
Сведения
- Полное имя
- Зайд ибн ‘Амр ибн Нуфайльزيد بن عمرو بن نفيل
- Происхождение
- аль-‘Адвайالعدوي
- Родственные связи
- Отец Са‘ида ибн Зайда — одного из десяти обрадованных раем, двоюродный брат ‘Умара ибн аль-Хаттабаوالد سعيد بن زيد أحد العشرة ، ابن عم عمر بن الخطاب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Упомянули его аль-Багави, Ибн Манда и другие среди сподвижников, однако в этом есть предмет для размышления, поскольку он умер за пять лет до начала пророчества. Но он подходит под одно из двух толкований определения сподвижника, а именно: тот, кто увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи верующим в него. Условием ли является то, чтобы вера в него и его видение происходили после начала пророчества, чтобы он уверовал в момент, когда увидел его, или после этого, либо же достаточно того, что он веровал в то, что он будет послан, как это было в истории этого человека и других?
ذكره البغوي وابن منده وغيرهما في الصحابة ، وفيه نظر ؛ لأنه مات قبل البعثة بخمس سنين ، ولكنه يجيء على أحد الاحتمالين في تعريف الصحابي ، وهو أنه من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - مؤمنا به . هل يشترط في كونه مؤمنا به أن تقع رؤيته له بعد البعثة فيؤمن به حين يراه أو بعد ذلك ، أو يكفي كونه مؤمنا به أنه سيبعث كما في قصة هذا وغيره
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И упомянула Зайда ибн ‘Амра группа ученых среди сподвижников, среди них: аль-Багави и Ибн Манда, однако он не застал начало пророчества. Он оставил поклонение идолам и отправился на поиски религии Ибрахима в Шам и другие места.
وقد ذكر زيد بن عمرو هذا جماعة في الصحابة منهم : البغوي وابن منده ، ولكنه لم يدرك البعثة ، وكان هجر عبادة الأوثان ورحل في طلب دين إبراهيم إلى الشام وغيرها
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)