Закария ибн Ахмад ибн Яхья аш-Шафии
زكريا بن أحمد بن يحيى الشافعي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Закария ибн Ахмад ибн Яхья ибн Мусаزكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى
- Кунья
- Абу Яхьяأبو يحيى
- Происхождение
- аль-Балхи, аш-Шафи‘иالبلخي ، الشافعي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى الْبَلْخِيُّ الْقَاضِي1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он был из числа видных шафиитов и обладателей авторитетных мнений в мазхабе. Часто упоминается в «Аль-Мухаззаб» и «Аль-Васит». Из числа его странных воззрений: если судья хочет жениться на женщине, у которой нет опекуна, ему дозволено выступать с обеих сторон договора.
وكان من كبار الشافعية وأصحاب الوجوه . تكرر ذكره في " المهذب " و " الوسيط " . فمن غرائبه : أن القاضي إذا أراد نكاح من لا ولي لها له أن يتولى طرفي العقد .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И из числа его странных воззрений он сказал: «Если в договоре кырад (торговое товарищество) обусловлено, что владелец капитала будет работать вместе с работником, это дозволено». Это привел от него аль-‘Абади в своем «Ар-Ракм».
ومن غرائبه قال : لو شرط في القراض أن يعمل رب المال مع العامل جاز . حكاه عنه العبادي في " الرقم " له .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Выдающийся ученый, знаток хадисов (алляма аль-мухаддис).
العلامة المحدث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И он является обладателем авторитетного мнения в мазхабе, часто упоминается в «Аль-Мухаззаб» и «Аль-Васит».
وهو صاحب وجه في المذهب ، تكرر ذكره في " المهذب " ، و " الوسيط " .
‘Абдуль-Карим ибн Мухаммад ар-Рафи‘и? — 624 г.х.
Сказал ар-Рафи‘и: «Говорят, что когда он был судьей в Дамаске, он женился на женщине, опекуном которой в браке назначил самого себя».
قال الرافعي : يقال : إنه لما كان قاضيا بدمشق تزوج امرأة ولى أمرها لنفسه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)