«Когда Хузейфа входил в отхожее место, он говорил: «Прибегаю к защите Аллаха от скверны, нечистоты, злого духа, который вводит в заблуждение, и от проклятого шайтана».
«Хузайфа, выходя из отхожего места, говорил: "Хвала Аллаху, Который удалил от меня нечистоты и даровал мне исцеление"».
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Хузайфа, когда совершал омовение, говорил: "Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник. О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихс
‘Абда передал от Джувайбира, а тот — от ад-Даххака, который сказал: «‘Умар был строг к людям, когда они снимали свои сандалии во время молитвы».
«Ребенок и менструация».
«Он признавал свидетельство женщин».
«...для обладающего разумом (хиджр)» — он сказал: «Для обладающего разумом».
«Свидетельство женщин не принимается в делах о пролитии крови и наказаниях за пролитие крови».
«Хузайфа, совершив омовение, говорил: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихся”»
«Хузайфа, входя в отхожее место, говорил: “Прибегаю к защите Аллаха от мерзости, нечистоты, скверного, сквернящего, проклятого шайтана”».
«Хузайфа, выходя [из отхожего места], говорил: “Хвала Аллаху, Который удалил от меня скверну и даровал мне исцеление”».
«Рафраф — это занавеси, а ‘абкъарий — это ковры».
«Истабрак — это плотная парча».
Передал нам Абда ибн Сулейман от Джувайбира, от ад-Даххака относительно аята: “Конечно, им уготован Огонь, и они будут забыты” (Коран, 16:62). Он сказал: “То есть, оставлены в Огне”.
«Не убивать ни наступающего, ни отступающего, не взламывать двери и не считать дозволенным ни половые органы, ни имущество».