Передал нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: сообщил нам Шу‘ба, от Абу Исхака, сказавшего: я слышал, как ‘Амр бин Маймун рассказывал и говорил: Мы стояли в Муздалифе, и ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Поистине, многобожники не выступали (с места стояния), пока не взойдет
Джами ат-Тирмизи
جامع الترمذي
- Хадис 896مرفوعГлава о преданиях, что убытие (ифада) из Муздалифы (Джам) происходит до восхода солнцаكُنَّا وُقُوفًا بِجَمْعٍ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : أَشْرِقْ ثَبِيرُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ، فَأَفَاضَ عُمَرُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
- Хадис 897مرفوعГлава о том, что камешки для бросания во время хаджа размером с горошинуرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
… подобно камешкам для метания (с косточки
- Хадис 898مرفوعГлава о том, что пришло относительно бросания камешков после зенита солнцаكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
Передал нам Ахмад бин ‘Абда аз-Забби аль-Басри, сказавший: передал нам Зияд бин ‘Абдуллах, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросал камешки в джамарат после полудня.
- Хадис 899مرفوعГлава о том, что пришло о бросании камешков (в дни мада) верхом и пешкомأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида, сказавший: сообщил нам аль-Хаджадж, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросал камешки в джамру в день жертвоприношения верхом на животном.
- Хадис 900مرفوعГлава о том, что пришло о бросании камешков (в дни мада) верхом и пешкомكَانَ إِذَا رَمَى الْجِمَارَ مَشَى إِلَيْهَا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا
Передал нам Юсуф бин ‘Иса, сказавший: передал нам Ибн Нумайр, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросая камешки в джамарат, ходил к ним пешком — как по пути туда, так и обратно.
- Хадис 901موقوفГлава о том, как бросаются камешки (румь аль-джимар)لَمَّا أَتَى عَبْدُ اللهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَجَعَلَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ رَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مِنْ هَهُنَا رَمَى الَّذِي أ
Передал нам Юсуф бин ‘Иса, сказавший: передал нам Ваки‘, сказавший: передал нам аль-Мас‘уди, от Джами‘а бин Шаддада Абу Сахры, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, сказавшего: Когда ‘Абдуллах (бин Мас‘уд) подошел к джамре аль-‘Акаба, он углубился в долину, обратился лицом к кибле и стал бросать камешки так
- Хадис 901 (م)موقوفГлава о том, как бросаются камешки (румь аль-джимар)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ . حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، يَخْتَارُونَ أَنْ يَرْمِيَ ا
… с этим иснадом нечто подобное. В этой главе также приводятся хадисы от Фадля бин Аббаса, Ибн Аббаса, Ибн Умара и Джабира. Хадис Ибн Мас‘уда — хадис хасан сахих. Полезнаго замечания: Этому следуют обладатели знания; они предпочитают, чтобы человек
- Хадис 902مرفوعГлава о том, как бросаются камешки (румь аль-джимар)إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ
Передал нам Наср бин Али аль-Джахдами и Али бин Хашрам, которые сказали: передал нам Иса бин Юнус от Убайдуллаха бин Абу Зияда от Касима бин Мухаммада от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, бросание камешков у столпов и бег между Сафой и Марвой установлены л
- Хадис 903مرفوعГлава о порицании отталкивания людей при бросании камешковرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ ، لَيْسَ ضَرْبٌ ، وَلَا طَرْدٌ ، وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ
«Прочь, прочь!»
- Хадис 904مرفوعГлава о том, что передается относительно долевого участия в верблюде или коровеنَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Малик бин Анас от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: Мы закололи вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в год Худайбии корову от семерых и верблюда от семерых.
- Хадис 905مرفوعГлава о том, что передается относительно долевого участия в верблюде или коровеكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَحَضَرَ الْأَضْحَى ، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَقَرَةِ سَبْعَةً وَفِي الْجَزُورِ عَشَرَةً
Передал нам Хусейн бин Хурайс и не один человек, которые сказали: передал нам Фадль бин Муса от Хусейна бин Вакида от Ильбы бин Ахмара от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и наступил праздник жертвоприношения (аль-Адха), и м
- Хадис 906مرفوعГлава о помещении метки на горбатое животное (ишъяр аль-бадана)أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّدَ نَعْلَيْنِ ، وَأَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي الشِّقِّ الْأَيْمَنِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ
Передал нам Абу Курайб, сказавший: передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Даставаи от Катады от Абу Хассана аль-А‘раджа от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надел ошейники на две сандалии и сделал пометки на жертвенном животном с правой стороны в Зуль-Хулайфе, и устранил
- Хадис 907مرفوعГлаваأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ
Передал нам Кутайба и Абу Саид аль-Ашадж, которые сказали: передал нам Яхья бин аль-Яман от Суфьяна от Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил свое жертвенное животное в Кудайде.
- Хадис 908مرفوعГлава об одевании ошейников на жертвенных животных для находящихся не в паломничестве (муким)فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ يُحْرِمْ ، وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Абдуррахмана бин аль-Касима от его отца от Аиши о том, что она сказала: Я сплела ошейники для жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он не вошел в состояние ихрама и не отказался ни от какой о
- Хадис 909مرفوعГлава об одевании ошейников на овец (в качестве жертвенных меток)كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّهَا غَنَمًا ، ثُمَّ لَا يُحْرِمُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абдуррахман бин Махди от Суфьяна от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: Я плела ошейники для всех жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — овец, после чего он не входил в ихрам.
- Хадис 910مرفوعГлава о том, что передается относительно того, что делать с жертвенным животным (хади), если оно заболело или пострадалоقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا فَيَأْكُلُوهَا
Передал нам Харун бин Исхак аль-Хамадани, сказавший: передал нам Абда бин Сулейман от Хишама бин Урвы от его отца от Наджии аль-Хуза‘и, отвечавшего за жертвенных верблюдов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, как мне поступить с
- Хадис 911مرفوعГлава о том, что пришло о верховой езде на жертвенных верблюдахأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ لَهُ : ارْكَبْهَا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : ارْكَبْهَا وَيْحَكَ ( أَوْ وَيْلَكَ )
«Взойди на него». Тот ответил: «О Посланник Аллаха, ведь это жертвенный верблюд». Он сказал ему на тр
- Хадис 912مرفوعГлава о том, с какой стороны головы начинают бритьеلَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ نَحَرَ نُسُكَهُ ، ثُمَّ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الْأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ فَقَالَ : اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ
Передал нам Абу Аммар аль-Хусейн бин Хурайс, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Хишама бин Хассана от Ибн Сирина от Анаса бин Малика, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру, он заколол свое жертвенное животное, затем протянул цирюльни
- Хадис 912 (م)مرفوعГлава о том, с какой стороны головы начинают бритьеحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . لَمَّا رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ نَحَرَ نُسُكَهُ ثُمَّ نَاوَلَ الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الْأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ فَقَالَ اقْسِمْه
… подобное. Этот хадис — хасан. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру, он заколол свое жертвенное животное, затем протянул цирюльнику правую сторону своей головы, и тот побрил его, и он отд
- Хадис 913مرفوعГлава о том, что сообщается о бритье волос и укорачиванииحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побрил голову, и часть его сподвижников побрили головы, а некоторые сократили волосы. Ибн Умар сказал: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит ег