مُحَدِّث
Джами ат-Тирмизи · 651

نَعَمْ ، قَالَ سُفْيَانُ : سَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ، قَالُوا : فائدةإِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ خَمْسُونَ دِرْهَمًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ الصَّدَقَةُ . وَلَمْ يَذْهَبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَوَسَّعُوا فِي هَذَا وَقَالُوا : فائدةإِذَا كَانَ عِنْدَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ أَكْثَرُ وَهُوَ مُحْتَاجٌ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الزَّكَاةِ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ . مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا يُغْنِيهِ قَالَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ سُفْيَانُ : سَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ .

«Передал нам Яхья бн Адам, сказавший: „Передал нам Суфьян от Хакима бн Джубайра этот хадис“. Тогда ‘Абд Аллах бн ‘Усман, сподвижник Шу’бы, сказал ему: „Если бы кто-нибудь другой, кроме Хакима, передал это!“ Суфьян сказал ему: „А что не так с Хакимом, чтобы Шу’ба не передавал от него?“ Тот ответил: „Да“. Суфьян сказал: „Я слышал, как Зубайд передавал это от Мухаммада бн ‘Абд Ар-Рахмана бн Язида“. И практика некоторых наших сподвижников основана на этом, и этого мнения придерживались Ас-Саури, ‘Абд Аллах бн Аль-Мубарак, Ахмад и Исхак, сказавшие: «Если у человека есть пятьдесят дирхамов, ему не дозволено брать закят». Некоторые ученые не приняли хадис Хакима бн Джубайра и проявили в этом вопросе широту, сказав: «Если у него есть пятьдесят дирхамов или больше, но он нуждается, то ему дозволено брать из закята», — и это мнение Аш-Шафи’и и других правоведов и ученых: «Тот, кто просит людей о помощи, имея то, что избавляет его от нужды, придет в День Воскресения так, что его просьбы останутся на его лице в виде царапин, ссадин или ран. Спросили: „О Посланник Аллаха, а что избавляет от нужды?“ Он ответил: „Пятьдесят дирхамов или их эквивалент в золоте“». Передал нам Махмуд бн Гайлан, сказавший: «Передал нам Яхья бн Адам, сказавший: „Передал нам Суфьян от Хакима бн Джубайра“». Суфьян сказал: «Я слышал, как Зубайд передавал это от Мухаммада бн ‘Абд Ар-Рахмана бн Язида, от его отца, от ‘Абд Аллаха бн Мас’уда».

Иснад

667 651 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ صَاحِبُ شُعْبَةَ : لَوْ غَيْرُ حَكِيمٍ حَدَّثَ بِهَذَا ! فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ : وَمَا لِحَكِيمٍ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ شُعْبَةُ ؟ قَالَ :

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид