Все передачи хадиса
سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، فَقَالَ : هِيَ الصَّلَاةُ بَعْضُهَا شَفْعٌ وَبَعْضُهَا وِتْرٌ .
Открыть граф →Джами ат-Тирмизи1 передача
Муснад Ахмад3 передачи
- Хадис 19919Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ؟ فَقَالَ : هِيَ الصَّلَاةُ بَعْضُهَا شَفْعٌ ، وَبَعْضُهَا وِتْرٌ
«Это молитва: часть ее — четная, а часть ее — нечетная».
- Хадис 19935Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иسُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عِصَامٍ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ق
«Это — молитва, часть которой — четная, а часть — нечетная».
- Хадис 19973Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘и3 цепиفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴾فَقَالَ : هِيَ الصَّلَاةُ ، مِنْهَا شَفْعٌ ، وَمِنْهَا وِتْرٌ
«И четного, и нечетного» (аль-Фаджр, 3). Он сказал: «Это молитва: часть ее — четная, а часть ее — нечетная».
Аль-Муджам аль-Кабир2 передачи
- Хадис 16697Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘и2 цепиأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، فَقَالَ : هِي الصَّلَاةُ ، مِنْهَا شَفْعٌ وَمِنْهَا وِتْرٌ
«Передал нам Катада от ‘Имрана ибн ‘Исама, от ‘Имрана ибн Хусайна, что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о четном [шаф‘] и нечетном [ватр], на что он ответил: “Это молитва, часть её — четная, а часть — нечетная”».
- Хадис 16698Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘и2 цепиأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ : هِي الصَّلَاةُ مِنْهَا شَفْعٌ ، وَمِنْهَا وِتْرٌ
«Передал нам Худаба ибн Халид, передал нам Хаммам от Катады, от ‘Имрана ибн ‘Исама, от одного человека из жителей Басры, от ‘Имрана ибн Хусайна, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о четном и нечетном: “Это молитва, часть её — четная, а часть — нечетная”».