Все передачи хадиса

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть скажет трижды: «Субхана Раббия-ль-‘Азым» (Пречист мой Господь Великий), и это — минимум. А когда совершает земной поклон, пусть скажет: «Субхана Раббия-ль-А‘ля» (Пречист мой Господь Высочайший) трижды, и это — минимум“».

«Когда кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть скажет в своем поклоне: «Субхана раббия-ль-‘азым» — трижды. Кто сделает это, тому поясной поклон совершен полностью. А когда кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть скажет в своем поклоне: «Субхана раббия-ль-а‘ля» — трижды. Кто сделает это, тому земной поклон совершен полностью, и это — минимум».

«Три тасбиха (прославления) в поясном и земном поклонах».

«Три тасбиха в поясном и земном поклонах — это средняя мера».

«Когда кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть скажет: “Преславен Господь мой Великий” — трижды, а когда совершает земной поклон, пусть скажет: “Преславен Господь мой Всевышний” — трижды. И если он сделает это, то его поясной и земной поклоны будут совершенными, и это — их минимум».

Абд ар-Раззак со слов Бишра бин Рафи‘а, от Яхьи бин Рафи‘а, от Абу ‘Убайды бин ‘Абдуллаха о том, что Ибн Мас‘уд, когда совершал поясной поклон, говорил: «Субхана раббия-ль-‘азым» (Преславен мой Великий Господь) — трижды или более того, а когда совершал земной поклон, говорил: «Субхана раббия-ль-а‘ля ва бихамдихи» (Преславен мой Высочайший Господь и хвала Ему) — трижды или более того. Абу ‘Убайда сказал: «И мой отец упоминал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это».

(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бну Ибрахим бну Мухаммад бну Яхья аль-Музакки: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани; передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб; передал нам Джа‘фар бну ‘Аун; передал нам Ибн Аби Зи‘б от Исхака бну Язида, от ‘Ауна, который возвел это (марфу‘) к Абдуллаху, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-либо из вас совершает поясной поклон и говорит: «Субхана раббия-ль-‘азым» три раза, то его поясной поклон совершен, и это — минимум. И если он совершает земной поклон и говорит: «Субхана раббия-ль-а‘ля» три раза, то его земной поклон совершен, и это — минимум“».

«Если кто-либо из вас совершит поясной поклон и скажет: „Субхана Раббия аль-‘Азым“ (Пречист мой Великий Господь) три раза, то его поясной поклон будет совершенным, и это его минимум. А если он совершит земной поклон и скажет: „Субхана Раббия аль-А‘ля“ (Пречист мой Высочайший Господь) три раза, то его земной поклон будет совершенным, и это его минимум».

«Из сунны — чтобы человек говорил в своем поясном покроне: „Пречист мой Великий Господь, и хвала Ему“, а в своем земном покроне: „Пречист мой Всевышний Господь, и хвала Ему“».

«Если кто-нибудь из вас скажет в своем поясном покроне: „Пречист мой Великий Господь“ три раза, то его поясной поклон совершенен, и это — его минимум».

«Субхана Раббия-ль-‘Азым» (Пречист мой Великий Господь) — трижды, а в земном поклоне: «Субхана Раббия-ль-А‘ля» (Пречист мой Всевышний Господь) — трижды.

«Передал нам Ибн Абу Зи‘б от Исхака ибн Язида аль-Хузали, от ‘Ауна ибн Абдуллаха, от Ибн Мас‘уда, который сказал: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто скажет в своем поясном поклоне три раза: „Субхана раббия аль-‘Азым“ (Пречист мой Великий Господь), — тому его поясной поклон совершенен, и это минимум. И кто скажет в своем земном поклоне три раза: „Субхана раббия аль-А‘ля“ (Пречист мой Высочайший Господь), — тому его земной поклон совершенен, и это минимум»“»

«Если кто-либо из вас скажет в своем поясном поклоне: «Субхана Раббияль-‘Азым» (Слава моему Великому Господу) трижды, то его поясной поклон завершен, и это минимум. А если он скажет в своем земном поклоне: «Субхана Раббияль-А‘ля» (Слава моему Всевышнему Господу) трижды, то его земной поклон завершен, и это минимум».

«Группа ученых придерживалась этого мнения и сказала: «Это минимальная мера поясного и земного поклона, меньше которой не засчитывается», — и они привели в качестве довода этот хадис. Другие же возразили им и сказали: «Мера поясного поклона — это совершить его так, чтобы выпрямиться в поклоне, а мера земного поклона — это совершить его так, чтобы успокоиться в поклоне. Это и есть та мера поясного и земного поклона, без которой нельзя обойтись». «Если кто-либо из вас скажет в своем поясном поклоне: «Субхана Раббияль-‘Азым» трижды, то его поясной поклон завершен, и это минимум. А если он скажет в своем земном поклоне: «Субхана Раббияль-А‘ля» трижды, то его земной поклон завершен, и это минимум». Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам