مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا" أَوْ قَالَ: شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ ، غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ

«Кто освободил свою долю» — или же он сказал: «свою часть в невольнике, то его освобождение оплачивается из его имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, после чего [рабу] надлежит работать [на выкуп] доли того, кто его не освобождал, без причинения ему чрезмерного труда».