Сунан Са‘ид бин Мансур

سنن سعيد بن منصور

Саид ибн Мансур аль-Хурасани · ت 227 هـХадисов: 4 154

Хадис 321موقوف
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
: مَنْ لَمْ يَصُمِ الثَّلَاثَةَ أَيَّامٍ الَّتِي فِي الْحَجِّ آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْهَدْيُ . قَالَ أَبُو بِشْرٍ : فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ : فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ . وَزَادَ هُشَيْمٌ : وَيَشْتَرِي شَاةً بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ
«Тот, кто не постился три дня во время хаджа, последние из которых — день ‘Арафа, на того возлагается жертвоприношение». Абу Бишр сказал: «Я спросил Са‘ида: „А если он не найдет (средств
Хадис 322مقطوع
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
قَالَا فِي الْمُتَمَتِّعِ : قَالَ : إِنْ شَاءَ صَامَ يَوْمًا مِنْ شَوَّالٍ ، وَيَوْمًا مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، وَيَوْمًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
«Если пожелает, пусть постится один день в шаввале, один день в зуль-ка‘да и один день в зуль-хиджа».
Хадис 323مقطوع
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
لَا يَصُومُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ ، فَإِنْ فَاتَهُ الصِّيَامُ ، أَهَرَاقَ دَمًا .
«Он не постится, кроме как в течение десяти дней (зуль-хиджа), а если он пропустит пост, то пусть принесет в жертву животное».
Хадис 324موقوف
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ فِي السَّفَرِ ، وَلَا يَصُومُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ ، وَيَجْعَلُ آخِرَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَإِنْ فَاتَهُ أَهَرَاقَ لِذَلِكَ دَمًا .
«Совершающий хадж ат-таматту‘ постится в пути, и не постится, кроме как в течение десяти дней, делая последним из них день ‘Арафа. А если он пропустит это, то пусть принесет за это в жертву животное».
Хадис 325مقطوع
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ﴾- قَالَ : هِيَ رُخْصَةٌ ، وَإِنْ شَاءَ صَامَ فِي السَّفَرِ
«...и семь дней, когда вы вернетесь»: «Это облегчение, и если пожелает, может поститься в пути».
Хадис 326مقطوع
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
هِيَ رُخْصَةٌ
«Это облегчение».
Хадис 327موقوف
Слова Всевышнего: «И выполняйте хадж и умру ради Аллаха. Если же вы окажетесь заблокированы, то [принесите в жертву] то, что легко из жертвенных животных»
إِذَا رَجَعْتَ إِلَى مِصْرِكَ
«(Это когда) ты вернешься в свой город».
Хадис 328موقوف
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾- قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرُ لَيَالٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ
«Хадж совершается в известные месяцы»: «Это шавваль, зуль-ка‘да и десять ночей зуль-хиджа». От Ибн ‘Умара передается: «Это шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».
Хадис 329موقوف
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и Зуль-Хиджа».
Хадис 330
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и Зуль-Хиджа».
Хадис 331موقوف
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
Хадис 332مقطوع
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
«[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
Хадис 333مقطوع
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ الْحَجُّ أَشْهَرٌ مَعْلُومَاتٌ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Хадж совершается в известные месяцы» — «[Это] Шавваль, Зуль-Каада и десять дней Зуль-Хиджи».
Хадис 334موقوف
Слова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы»
: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ
«Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал о словах: «Хадж совершается в известные месяцы»: «[Это] Шав
Хадис 335مقطوع
Слова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : فَرْضُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ
«...кто обязался совершить хадж в эти месяцы...», он сказал: «Обязательство хаджа — это тальбия».
Хадис 336مقطوع
Слова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾- قَالَ : لَيْسَ فِي الْحَجِّ جِدَالٌ ، وَلَا شَكٌّ ، وَلَا نِسْيَانٌ فِي الْحَجِّ ، الْحَجُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ
«...во время хаджа нет места сквернословию...», он сказал: «Нет в хадже сквернословия, нет сомнений и нет забывчивости. Хадж [совершается] в Зуль-Хидже».
Хадис 337مقطوع
Слова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»
فَرْضُ الْحَجِّ : التَّلْبِيَةُ .
«Обязательство хаджа — это тальбия».
Хадис 338موقوف
Слова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَلا رَفَثَ ﴾قَالَ : الرَّفَثُ الَّذِي ذُكِرَ هَاهُنَا لَيْسَ الرَّفَثَ الَّذِي ذَكَرْتُمْ : ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ ﴾وَهِيَ الْعَرَابَةُ - بِكَلَامِ الْعَرَبِ - وَالتَّعْرِيضُ بِذِكْرِ النِّكَاحِ
«Я спросил Ибн Аббаса о словах Всемогущего и Великого: «...нет места сквернословию...», и он ответил: «Сквернословие (рафас), упомянутое здесь, — это не то сквернословие, которое вы упомянули [в аяте]: «Вам дозв
Хадис 339موقوف
Слова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»
أَنَّهُ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
«Сквернословие (рафас) — это половая близость, нечестие (фусук) — это грехи, а препирательства (джидаль) — это споры».
Хадис 340مقطوع
Слова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж, тот не должен сквернословить, бесчинствовать и вступать в споры во время хаджа»
الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي ، وَالْجِدَالُ : الْمِرَاءُ فِي الْحَجِّ حَتَّى يَغْضَبُوا
«Я слышал, как он говорил: «Сквернословие — это половая близость, нечестие — это грехи, а препирательства — это споры во время хаджа, доводящие до гнева».