Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур
Хадис 933موقوف
Слова Всевышнего: «Скажи: „Я не нахожу в том, что мне было внушено в откровении, запретного для питающегося, который стал бы есть это...“»
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
لَوْلَا هَذِهِ الْآيَةُ ﴿أَوْ دَمًا ﴾- لَاتَّبَعَ الْمُسْلِمُونَ مِنَ الْعُرُوقِ مَا تَتْبَعُ مِنْهُ الْيَهُودُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Икримы, который сказал: «Если бы не этот аят: «...или кровь...», то мусульмане следовали бы за венами [в мясе] так же, как следуют за ними иудеи».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям