Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 1196موقوف

Книга об опеке родственников по мужской линии (асаба)

سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :

« كَانَ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ فِي الْأَخَوَاتِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثَيْنِ لِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ ، فَخَرَجَ خَرْجَةً إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ وَهُوَ يَرَى أَنْ يُشْرِكَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : مَا رَدَّكَ عَنْ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ ؟ لَقِيتَ أَحَدًا هُوَ أَثْبَتُ فِي نَفْسِكَ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدْتُهُ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ

Саид передал нам от Абу Муавии, который сказал: «Передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Он придерживался мнения Абдуллы относительно полнородных сестер и сестер по отцу, отдавая остаток от двух третей мужчинам, а не женщинам. Затем он отправился в Медину и вернулся, считая, что нужно уравнять их (в наследстве). Алькама спросил его: «Что заставило тебя отказаться от мнения Абдуллы? Встретил ли ты кого-то, кто был бы для тебя авторитетнее него?» Он ответил: «Нет, но я встретил Зайда ибн Сабита и нашел его среди тех, кто глубоко укоренился в знании».

все передатчики надёжныразрывов по годам нетещё 18 путей в графе

Граф иснадов

13 хадисов · 20 цепей

Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде

Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)