Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 1454مرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет безбрачия (ас-сарура) в исламе»
وَأَجَازَ لَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْقَلَانِيُّ مَا ذَكَرَ لَنَا أَنَّ الْغَلَّابِيَّ حَدَّثَهُ إِيَّاهُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي : الزُّبَيْرِيَّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
И разрешил нам Харун ибн Мухаммад аль-‘Аскаляни то, что он упомянул, что аль-Галляби передал ему, сказав: передал нам Мус‘аб ибн ‘Абдуллах, то есть аз-Зубайри, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, который сказал: «Человек во времена джахилии мог ударить другого и сказать: “Я сарура”. И говорили: “Оставьте саруру в его невежестве, даже если он бросит свои нечистоты в своем жилище”. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет саруры в исламе”».
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Абу аль-Хайзам аль-Аскаляниум. 290 г.х.
- аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлябиум. 246 г.х.
- Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайриум. 236 г.х.Правдивый, знаток генеалогии (садук ‘алим биль-ансаб)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям