Хадис 6334مرفوع

иснад в этом издании не выделен

Глава: О человеке, у которого шатается зуб: можно ли укрепить его золотом или нет? Абу Джафар сказал: «Люди разошлись во мнениях относительно человека, у которого шатается зуб и который хочет укрепить его золотом. Абу Ханифа сказал: «Ему не дозволено это, так же как и укреплять его серебром». Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад от Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы. Ученики, записывавшие его слова, в том числе Бишр ибн аль-Валид, передали от Абу Юсуфа со слов Абу Ханифы, что нет ничего предосудительного в том, чтобы укрепить его золотом. Мухаммад ибн аль-Хасан также сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы укрепить его золотом». Аргументом Абу Ханифы в том мнении, которое передал Мухаммад от Абу Юсуфа, было то, что пришел запрет на золото и шелк, и, следовательно, запрещено их использование. То, что было запрещено из шелка, включает в себя как ношение одежды, так и перевязывание им ран. Таким образом, то, что было запрещено из использования золота, включает в себя и укрепление им зуба. Аргументом Мухаммада в его позиции, противоречащей Абу Ханифе в передаче от Абу Юсуфа, было то, что перевязывание ран шелком, если это делается как лечение раны, не является предосудительным, так как это лекарство. Подобно тому, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил аз-Зубайру ибн аль-Авваму и Абдуррахману ибн Ауфу носить шелк из-за зуда, который их мучил, так и повязки из шелка, если они являются лечением раны, чтобы уменьшить гной, подобны шелковой одежде как средству от зуда, и в этом нет ничего предосудительного. Если же это не является лечением раны, то они равны остальным повязкам и являются нежелательными. То же самое касается золота, которое мы упомянули: если цель состоит в том, что оно не издает неприятного запаха, как серебро, то в этом нет ничего предосудительного. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Арфадже ибн Ас’аду сделать себе нос из золота».