Хадис 5527مرفوع

иснад в этом издании не выделен

Этот наш оппонент утверждает, что тот, кто передал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше знает его толкование. Он даже сказал о хадисе Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который передал нам Сайф от Кайса ибн Са’да, от ‘Амра ибн Динара, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основании клятвы вместе со свидетелем, — ‘Амр сказал: «В имущественных делах». Он сделал слова ‘Амра в этом доводом и доказательством для себя, что это решение касается только имущественных дел, а не всего остального. Но если слова ‘Амра ибн Динара в этом толковании должны быть доводом, то слова Са’ида ибн аль-Мусаййиба, которые мы упомянули, и его толкование того, что он передал, более достойны быть доводом. Этот наш оппонент утверждает, что он следует [за учеными], но от кого он взял это свое мнение и кто его имам в этом? Мы же передали от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратное, и от последователей его сподвижников также обратное. И от имамов его сподвижников также передано обратное этому.