Все передачи хадиса

«Хасан бин Али сказал: „Я спросил своего дяню Хинда бин Аби Халю об описании внешности Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он был мастером описывать“», — и он упомянул хадис, в котором говорится: «И он справлялся о положении своих сподвижников, и расспрашивал людей о том, чем они были заняты; он одобрял хорошее и подкреплял его, и порицал дурное и ослаблял его».

«Я спросил своего дядю Хинда ибн Абу Халу ат-Тамими, а он был мастером описаний, об облике Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».

… подобно луне в ночь полнолуния; он был выше человека среднего роста, но ниже высокого и тощего; с большой головой, с волнистыми волосами. Если волосы на проборе разделялись сами, он разделял их, а если нет — волосы не опускали

«Опиши мне речь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был непрерывно опечален, постоянно размышлял, у него не было отдыха. Он долго молчал и не говорил без нужды. Он начинал свою речь и завершал её именем Всевышнего Аллаха, и изъяснялся краткой, но емкой речью (джавами‘ аль-калими). Речь его была чёткой, без излишеств и упущений, он не был грубым и не презирал никого. Он возвеличивал милость, даже самую малую, и ничего из неё не порицал, хотя и н

Передал нам Суфьян бин Ваки‘, который сказал: Передал нам Джумай‘ бин ‘Умар бин ‘Абд ар-Рахман аль-‘Иджлий, который сказал: Сообщил нам человек из племени бану Тамим, из потомков Абу Халиды, супруга Хадиджы, по прозвищу Абу ‘Абдаллах, от Ибн Абу Халиды, от аль-Хасана бин ‘Али, который сказал: Аль-Хусайн сказал: «Я спросил своего отца об образе жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди его собеседников. Он ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был всегда улыбчивым, обладал мягким нравом, был добросердечным, не был грубым, суровым, крикливым, сквернословящим, порочащим других или скупым. Он упускал из виду то, что ему не нравилось, и не лишал надежды тех, кто на него надеялся, и никто не уходил от него разочарованным. Он избавил себя от трех вещей: споров, многословия и того, что его не касалось. И он оградил людей от трех вещей: он никогд