Сунан ан-Насаи

سنن النسائي

Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи · 215–303 هـХадисов: 5 763

Хадис 2501مرفوع
Глава об обязательности закята рамадан за рабов
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، قَالَ : فَعَدَلَ النَّاسُ إِلَى نِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
Сообщил нам Кутайба, который сказал: передал нам Хаммад от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Вменил в обязанность Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, милостыню разговения (садакат аль-фитр) для мужчины и женщины, свободного и невольника — са‘ фиников или са‘ ячме
Хадис 2502مرفوع
Глава об обязательности закята рамадан за малолетнего
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ وَعَبْدٍ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ؛ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
«Вменил в обязанность Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закят рамадана для каждого малого и великого, свободного и раба, мужчины и женщины — са‘ фиников или са‘ ячменя».
Хадис 2503مرفوع
Глава об обязательности закята рамадан с мусульман, а не с зиммиев (ахль аль-ахд)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ : صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма и аль-Харис бин Мискин (путем чтения ему, а я слышал, и текст принадлежит ему) от Ибн аль-Касима, который сказал: сообщил мне Малик от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр за рамадан л
Хадис 2504مرفوع
Глава об обязательности закята рамадан с мусульман, а не с зиммиев (ахль аль-ахд)
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Сообщил нам Яхья бин Мухаммад бин Ас-Сакан, который сказал: передал нам Мухаммад бин Джахд、м, который сказал: передал нам Исма‘ил бин Джа‘фар от ‘Умара бин Нафи‘а от его отца от Ибн ‘Умара, который сказал: «Вменил в обязанность Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закят аль-фит
Хадис 2505مرفوع
Глава о количестве обязательных предписаний (фард)
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: сообщил нам ‘Иса, который сказал: передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Вменил в обязанность Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, садакат аль-фитр для малолетнего и взрослого, мужчины и женщины, свободно
Хадис 2506موقوف
Глава об обязательности садакatу аль-фитр до установления общего закята
كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ وَنُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ وَنَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ ، وَكُنَّا نَفْعَلُهُ
Сообщил нам Исма‘ил бин Мас‘уд, который сказал: передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама бин ‘Утайбы от аль-Касима бин Мухаймиры от ‘Амра бин Шурахбиля от Кайса бин Са‘да бин ‘Убады, который сказал: «Мы соблюдали пост в день ‘Ашура и выплачивали закят аль-фитр. Ко
Хадис 2507مرفوع
Глава об обязательности садакatу аль-фитр до установления общего закята
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, который сказал: передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Саламы бин Кухайля от аль-Касима бин Мухаймиры от Абу ‘Аммара аль-Хамдани от Кайса бин Са‘да, который сказал: «Приказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать садак
Хадис 2508مرفوع
Глава о мере объема для закята аль-фитр
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ فِي آخِرِ الشَّهْرِ : أَخْرِجُوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ ! فَنَظَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ : مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ؟ قُومُوا فَعَلِّمُوا إِخْوَانَكُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ، إِنَّ هَذِهِ الزَّكَاةَ فَرَضَهَا رَسُولُ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, который сказал: передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис), который сказал: передал нам Хумайд от аль-Хасана, который сказал: «Сказал Ибн ‘Аббас, будучи наместником в Басре в конце месяца: „Отдавайте закят за ваш пост!“ Люди переглянулись друг с другом. Тогда он
Хадис 2509موقوف
Глава о мере объема для закята аль-фитр
ذَكَرَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ قَالَ : صَاعًا مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرِ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ
«Са‘ пшеницы, или са‘ фиников, или са‘ ячменя, или са‘ сульта (голозерного ячменя)».
Хадис 2510موقوف
Глава о мере объема для закята аль-фитр
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِكُمْ - يَعْنِي مِنْبَرَ الْبَصْرَةِ - يَقُولُ : صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас обращался с проповедью на нашем минбаре (то есть на минбаре Басры), говоря: „Садакат аль-фитр — это са‘ еды (продовольствия)“».
Хадис 2511مرفوع
Глава о финиках в закяте аль-фитр
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ
Сообщил мне Мухаммад бин ‘Али бин Харрб, который сказал: передал нам Мухриз бин аль-Ваддах от Исма‘ила (то есть ибн Умайи) от аль-Хариса бин ‘Абдуррахмана бин Абу Зубаба от ‘Ияда бин ‘Абдуллаха бин Абу Сарха от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Вменил в обязанность Посланник Аллаха, да благосло
Хадис 2512مرفوع
Глава об изюме
كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, который сказал: передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Зейда бин Асляма от ‘Ияда бин ‘Абдуллаха бин Абу Сарха от Абу Са‘ида, который сказал: «Мы выплачивали садакат аль-фитр в то время, когда среди нас находился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 2513مرفوع
Глава об изюме
كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الشَّامِ ، وَكَانَ فِيمَا عَلَّمَ النَّاسَ أَن
Сообщил нам Ханнад бин Ас-Сарий от Ваки‘а от Давуда бин Кайса от ‘Ияда бин ‘Абдуллаха от Абу Са‘ида, который сказал: «Мы выплачивали садакат аль-фитр во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в виде са‘ еды, или са‘ фиников, или са‘ ячменя, или са‘ акыта. И мы продолжали
Хадис 2514مرفوع
Глава о муке
لَمْ نُخْرِجْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ دَقِيقٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ - ثُمَّ شَكَّ سُفْيَانُ فَقَالَ : دَقِيقٌ أَوْ سُلْتٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Мансур, который сказал: передал нам Суфьян от Ибн ‘Аджляна, который сказал: «Я слышал, как ‘Ияд бин ‘Абдуллах передавал со слов Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: „Мы не выплачивали в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ничего, кроме са‘ фини
Хадис 2515مرفوع
Глава о пшенице
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ : أَدُّوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ ! فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ : مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ؟ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
«Отдавайте закят за ваш пост!» И люди стали переглядываться друг с другом. Тогда он сказал: «Кто здесь из жителей Медины? Подо
Хадис 2516مرفوع
Глава о виде фиников «сальт»
كَانَ النَّاسُ يُخْرِجُونَ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ زَبِيبٍ
Сообщил нам Муса бин ‘Абдуррахман, который сказал: передал нам Хусайн от Заиды, который сказал: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Абу Раввад от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Люди выплачивали садакат аль-фитр во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в размере са‘ ячменя, или
Хадис 2517مرفوع
Глава о ячмене
كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ أَقِطٍ ، فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ فِي عَهْدِ مُعَاوِيَةَ . قَالَ : مَا أَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ إِلَّا تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Сообщил нам Амр бин Али, который сказал: Передал нам Яхья, который сказал: Передал нам Дауд бин Кайс, который сказал: Передал нам 'Ияд со слов Абу Са'ида аль-Худри, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы выплачивали са' ячменя, фиников, изюма или акит
Хадис 2518مرفوع
Глава об акте (сухом твороге)
كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، لَا نُخْرِجُ غَيْرَهُ
Сообщил нам 'Иса бин Хаммад, который сказал: Передал нам аль-Лайс от Язида от Абдуллаха бин Абдуллаха бин Усмана о том, что 'Ияд бин Абдуллах бин Са'д передал ему, что Абу Са'ид аль-Худри сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы выплачивали са' фиников, или са'
Хадис 2519مرفوع
Глава о вместимости саа
كَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمُ الْيَوْمَ ، وَقَدْ زِيدَ فِيهِ
Сообщил нам Амр бин Зурара, который сказал: Передал нам аль-Касим (то есть сын Малика) от аль-Джу'айда: Я слышал, как ас-Саиб бин Язид сказал: «Са' во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, равнялся одному и одной трети мудта по вашему нынешнему мудту, и в него было доба
Хадис 2520مرفوع
Глава о вместимости саа
الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ
«Мера объёма — это мера жителей Медины, а мера веса — это мера жителей Мекки».