Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 567مرفوع
Глава о запрете совершать молитву после предвечерней молитвы
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам ‘Абд аль-Хамид бин Мухаммад, сказавший: «Передал нам Махляд от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от ‘Ата бин Язида, что он слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет молитвы после рассвета (аль-фаджр), пока не взойдет солнце, и нет молитвы после послеполуденной молитвы (аль-аср), пока не закатится солнце»“».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Хамид ибн Мухаммадум. 266 г.х.Надёжный (сика)
- Махляд ибн Язид аль-Харраниум. 193 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук лаху аухам)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец