أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ قَالَتْ :
Сообщил нам Юсуф бин Са‘ид, он сказал: передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, он сказал: сообщил мне Абдуллах бин Абу Мулейка о том, что он слышал, как Мухаммад бин Кайс бин Махрама говорил: Я слышал, как ‘Аиша рассказывала, говоря: «Не рассказать ли вам о себе и о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует?» Мы ответили: «Конечно». Она сказала: «Когда наступила моя ночь, в которую он, то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, должен был оставаться у меня, он перевернулся, положил свои сандалии у ног и расстелил край своего изара на своем ложе. Он пробыл там лишь столько времени, сколько ему понадобилось, чтобы подумать, что я уснула, а затем тихо обулся, тихо взял свою накидку, тихо открыл дверь и тихо вышел. Я же натянула свою рубаху на голову, надела головной платок, укрылась изаром и последовала по его следам, пока он не пришел к кладбищу Аль-Баки‘. Там он трижды поднял руки и долго стоял. Затем он повернулся назад, и я тоже повернулась назад. Он ускорил шаг, и я ускорила шаг, он побежал трусцой, и я побежала трусцой, он бросился бежать, и я бросилась бежать. Я опередила его и вошла [в дом], и стоило мне лечь, как он вошел и спросил: "Что с тобой, о ‘Аиша, почему ты запыхалась и взволнована?" Я ответила: "Ничего". Он сказал: "Либо ты расскажешь мне, либо мне сообщит Проницательный, Ведающий". Я сказала: "О Посланник Аллаха, да будут отец мой и мать выкупкой за тебя!" — и рассказала ему всю историю. Он спросил: "Так это ты была тем силуэтом, который я видел перед собой?" Я ответила: "Да". Тогда он сильно толкнул меня в грудь так, что мне стало больно, а затем сказал: "Неужели ты подумала, что Аллах и Его Посланник поступят по отношению к тебе несправедливо?" Я ответила: "Что бы люди ни скрывали, Аллах знает об этом". Он сказал: "Поистине, Джибриль явился ко мне тогда, когда ты меня видела, но он не вошел ко мне, поскольку ты сняла свою одежду. Он воззвал ко мне, скрывшись от тебя, и я ответил ему, скрыв это от тебя. Я подумал, что ты уже заснула, и мне не хотелось будить тебя, и я побоялся, что ты испугаешься в одиночестве. Он велел мне отправиться на кладбище Аль-Баки‘ и попросить прощения для них". Я спросила: "Что мне говорить, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Говори: "Мир обитателям этих жилищ из числа верующих и мусульман! Да помилует Аллах тех из нас, кто ушел раньше, и тех, кто задержался, и поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам""».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама аль-Хиджазиум. 120 г.х.Говорят: застал Пророка (салляллаху ‘алейхи уа саллям), и его признал надёжным Абу Давуд и другие
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении