أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ : أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :
Сообщили нам Абд ар-Рахман ибн Халид ар-Ракки аль-Каттан и Юсуф ибн Саид — текст принадлежит последнему, — сказав: Сообщил нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, сказав: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и упомянул одного из своих сподвижников, который умер, был похоронен ночью и завернут в скудный саван. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, строго запретил хоронить человека ночью, кроме как по крайней необходимости, и сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Если кто-то из вас занимается делами своего брата, пусть сделает его саван хорошим».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Халид аль-Каттанум. 251 г.х.Правдивый (садук)
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)