Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 1651مرفوع
Глава о том, как поступать при начале молитвы стоя, и упоминание разногласий передатчиков от Айши в этом вопросе
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ
Сообщил нам ‘Амр бн ‘Али от Абдуль-А‘ля, сказавший: Передал нам Хишам от аль-Хасана от Са‘да бн Хишама бн ‘Амира, который сказал: Я прибыл в Медину и зашел к Аише, да будет доволен ею Аллах. Она спросила: «Кто ты?» Я ответил: «Я — Са‘д бн Хишам бн ‘Амир». Она сказала: «Да помилует Аллах твоего отца!» Я сказал: «Расскажи мне о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она ответила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал то-то и то-то». Я сказал: «Да». Она продолжила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву (иша), затем возвращался на свое ложе и спал. Когда же наступала середина ночи, он вставал по своим делам и для омовения, совершал омовение, затем заходил в мечеть и совершал восемь рак‘атов, и мне казалось, что он уравнивал их в чтении, поясных и земных поклонах, после чего совершал витр в один рак‘ат. Затем он совершал два рак‘ата, сидя, после чего прикладывал к постели свой бок. И порой к нему приходил Биляль и возвещал о начале молитвы до того, как он успевал подремать, а порой он дремал, и я порой сомневалась: подремал он или нет, — пока тот не возвещал ему о молитве. Такой была молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока он не состарился и не отяжелел», — и она упомянула о его плоти (полноте) то, что пожелал Аллах. Она добавила: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал с людьми молитву ‘иша, затем возвращался на свое ложе, а когда наступала середина ночи, вставал для омовения и по своим делам, совершал омовение, затем заходил в мечеть и совершал шесть рак‘атов, и мне казалось, что он уравнивал их в чтении, поясных и земных поклонах, после чего совершал витр в один рак‘ат, затем совершал два рак‘ата, сидя, после чего прикладывал к постели свой бок. И порой приходил Биляль и возвещал ему о молитве до того, как он дремал, а порой он дремал, и я сомневалась, подремал он или нет, пока тот не возвещал ему о молитве». Она сказала: «И всегда такой была молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Са‘д ибн Хишам ибн ‘Амир аль-Ансариум. 90 г.х.Надёжный (сика)