مُحَدِّث
Сунан ан-Насаи · 1497

أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ ، عَنْ سُنَّةِ صَلَاةِ الْكُسُوفِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، فَنَادَى : أَنِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا مِثْلَ قِيَامِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَسَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْأُولَى ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً وَهِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى فِي الْقِيَامِ الثَّانِي ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ أَدْنَى مِنْ سُجُودِهِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، فَأَيُّهُمَا خُسِفَ بِهِ أَوْ بِأَحَدِهِمَا ، فَافْزَعُوا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِذِكْرِ الصَّلَاةِ

«Молитва объединяет!» Люди собрались, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву: он произнес такбир (такбир), затем долго читал [Коран], затем произнес такбир и совершил очень долгий поясной поклон — такой же долгий, как его стояние, или даже дольше. Затем он поднял голову и сказал: «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его». Затем он долго читал [Коран], но короче первого чтения, затем произнес такбир и совершил очень долгий поясной поклон, который был короче первого поясного поклона. Затем он поднял голову и сказал: «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его». Затем он произнес такбир и совершил очень долгий земной поклон — такой же долгий, как его поясной поклон, или даже дольше. Затем он произнес такбир и поднял голову, затем произнес такбир и совершил земной поклон. Затем он произнес такбир, встал и долго читал [Коран], но короче первого чтения. Затем он произнес такбир, затем совершил очень долгий поясной поклон, который был короче первого поясного поклона. Затем он поднял голову и сказал: «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его». Затем он долго читал [Коран], и это чтение во втором стоянии было короче первого чтения. Затем он произнес такбир и совершил очень долгий поясной поклон, который был короче первого поясного поклона. Затем он произнес такбир, поднял голову и сказал: «Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его». Затем он произнес такбир и совершил земной поклон, который был короче его первого земного поклона. Затем он произнес ташаххуд, затем произнес салам, а затем встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, после чего сказал: «Воистину, солнце и луна не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьей-либо жизни, но они являются двумя знамениями из знамений Аллаха. И если затмится какое-либо из них или оба они, то обращайтесь к Аллаху Могущественному и Великому через поминание [Его] и молитву».

Иснад

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ ،

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид