أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ الْمِقْسَمِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
Сообщил нам Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Мысысы аль-Максами, сказавший: рассказал нам Хаджджадж от ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: сообщил мне ибн Аби Муляйка от Аиши, которая сказала: «Однажды ночью я не обнаружила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и подумала, что он отправился к некоторым из своих жен, и стала искать его. И вдруг он совершает поясной или земной поклон и говорит: „Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Нет бога, кроме Тебя“. И она сказала: „Отец мой и мать моя выкуп за тебя! Я нахожусь в одном положении, а ты — в совершенно другом“».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Максамиум. 229 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении