قَدْ أُكْثِرَ عَلَيْكَ الْقَوْلُ أَنَّكَ تَقُولُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَفْتَى بِأَنْ يُؤْتَى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ ؟ قَالَ نَافِعٌ : لَقَدْ كَذَبُوا عَلَيَّ وَلَكِنِّي سَأُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ الْأَمْرُ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ عَرَضَ الْمُصْحَفَ يَوْمًا وَأَنَا عِنْدَهُ ، حَتَّى بَلَغَ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : يَا نَافِعُ ، هَلْ تَعْلَمُ مَا أَمْرُ هَذِهِ الْآيَةِ ؟ إِنَّا كُنَّا - مَعْشَرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّسَاءَ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ وَنَكَحْنَا نِسَاءَ الْأَنْصَارِ أَرَدْنَا مِنْهُنَّ مِثْلَ مَا كُنَّا نُرِيدُ مِنْ نِسَائِنَا ، فَإِذَا هُنَّ قَدْ كَرِهْنَ ذَلِكَ وَأَعْظَمْنَهُ ، وَكَانَتْ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا يُؤْتَيْنَ عَلَى جُنُوبِهِنَّ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾

«О тебе много говорят, что ты передаешь от Ибн Умара, будто он вынес фетву о том, что к женщинам можно входить сзади». Нафи ответил: «Они солгали на меня, но я расскажу тебе, как было дело: однажды Ибн Умар просматривал свиток Корана, когда я был у него, и дошел до аята: “Ваши жены — пашня для вас. Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете”. Он сказал: “О Нафи, знаешь ли ты, в чем суть этого аята? Мы, племя курайшитов, входили к женщинам сзади. Когда мы вошли в Медину и женились на женщинах ансаров, мы захотели от них того же, чего хотели от своих жен, но они воспротивились этому и сочли это великим делом. Женщины ансаров же входили к ним только лежа на боку. Тогда Аллах Всевышний ниспослал: “Ваши жены — пашня для вас. Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете”».